الصفحة الرئيسية > عرض صحيح البخاري

تالى

سابق

إظهار التشكيل

نكاح الأبكار

النكاح

صحيح البخاري

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَخِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ نَزَلْتَ وَادِيًا وَفِيهِ شَجَرَةٌ قَدْ أُكِلَ مِنْهَا وَوَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا فِي أَيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ قَالَ ‏ ‏فِي الَّذِي لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا تَعْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنِي أَخِي ) ‏ ‏هُوَ عَبْد الْحَمِيد , ‏ ‏وَسُلَيْمَان ‏ ‏هُوَ اِبْن بِلَال . ‏ ‏قَوْله ( فِيهِ شَجَرَة قَدْ أُكِلَ مِنْهَا , وَوَجَدْت شَجَرًا لَمْ يُؤْكَل مِنْهَا ) ‏ ‏كَذَا لِأَبِي ذَرّ , وَلِغَيْرِهِ " وَوَجَدْت شَجَرَة " وَذَكَرَهُ الْحُمَيْدِيُّ بِلَفْظِ " فِيهِ شَجَرَة قَدْ أُكِلَ مِنْهَا " وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " بِصِيغَةِ الْجَمْع وَهُوَ أَصْوَب لِقَوْلِهِ بَعْد " فِي أَيِّهَا " أَيْ فِي أَيِّ الشَّجَر , وَلَوْ أَرَادَ الْمَوْضِعَيْنِ لَقَالَ فِي أَيّهمَا . ‏ ‏قَوْله ( تُرْتِع ) ‏ ‏بِضَمِّ أَوَّله , أَرْتَعَ بَعِيره إِذَا تَرَكَهُ يَرْعَى مَا شَاءَ وَرَتَعَ الْبَعِير فِي الْمَرْعَى إِذَا أَكَلَ مَا شَاءَ وَرَتَعَه اللَّه أَيْ أَنْبَتَ لَهُ مَا يَرْعَاهُ عَلَى سَعَة . ‏ ‏قَوْله ( قَالَ فِي الَّتِي لَمْ يَرْتَع مِنْهَا ) ‏ ‏فِي رِوَايَة أَبِي نُعَيْم " قَالَ فِي الشَّجَرَة الَّتِي " وَهُوَ أَوْضَح . وَقَوْله " يَعْنِي إِلَخْ " زَادَ أَبُو نُعَيْم قَبْل هَذَا " قَالَتْ فَأَنَا هِيَهْ " بِكَسْرِ الْهَاء وَفَتْحِ التَّحْتَانِيَّة فَسُكُون الْهَاء وَهِيَ لِلسَّكْتِ , وَفِي هَذَا الْحَدِيث مَشْرُوعِيَّة ضَرْبِ الْمَثَل وَتَشْبِيه شَيْء مَوْصُوف بِصِفَةٍ بِمِثْلِهِ مَسْلُوب الصِّفَة , وَفِيهِ بَلَاغَة عَائِشَة وَحُسْن تَأَتِّيهَا فِي الْأُمُور , وَمَعْنَى قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فِي الَّتِي لَمْ يُرْتَع مِنْهَا " أَيْ أُوثِرَ ذَلِكَ فِي الِاخْتِيَار عَلَى غَيْره , فَلَا يَرُدّ عَلَى ذَلِكَ كَوْن الْوَاقِع مِنْهُ أَنَّ الَّذِي تَزَوَّجَ مِنْ الثَّيِّبَات أَكْثَر , وَيَحْتَمِل أَنْ تَكُون عَائِشَة كُنْت بِذَلِكَ عَنْ الْمَحَبَّة بَلْ عَنْ أَدَقّ مِنْ ذَلِكَ . ‏